jueves, 19 de noviembre de 2009

-- MEZQUITA DE CÓRDOBA --

Diferentes partes:

*Muro externo: es un elemento sustentante el cual sujeta el peso de la techumbre.


*Puerta: la puerta principal se encuentra al lado de la torre. Esta da paso al patio en el cual todos los hombres deben y tienen que asearse manos y pies para entrar y orar limpios en la mezquita. Después de la oración, para no apelotonarse se abren las puertas de los cuatro muros.





*Alminar: esta es la torre que se encuentra al lado de la puerta principal. Todas las mezquitas tienen una. Este alminar fue levantado por Abderrahmán III y convertido en la actual torre barroca a finales del XVI.





*Sahn: es el patio que encontramos nada más cruzar la puerta principal, la parte que no toca la mezquita está porticada, utilizándolo como escuela coránica. Las partes más cercanas a la sala de oración era donde rezaban las mujeres debido a que ellas no podian entrar a rezar con los hombres en la mezquita.







*Fuente: es la que se encuetra en el interior del patio de los naranjos, esta fuente estaba ahí por la utilidad que le daban los hombres lavándose manos y pies para entrar limpios a rezar.



*Haram: es la sala de oración en forma de naves (salas hipóstilas) separadas por columnas. Es un bosque de columnas, todos agachados rezando, mirando hacia el muro de la quibla, oraban hacia él, tenian que verlo para orar.

*Maqsura: es un espacio acotado para el califa y su séquito o familia para no juntarse con los hombres que estaban orando. La maqsura se encontraba denlante del mirhab.






*Mirhab: este es un lugar dentro de la mezquita que está en el centro del muro de la quibla. Ésta es una sala donde se ponían todos los libros sagrados.




*Quibla: es el muro al que todos los hombres tenían que mirar para hacer su oración.


sábado, 7 de noviembre de 2009

TIPOLOGIA DE EDIFICIOS ROMANOS

EDIFICIOS PÚBLICOS:

-ADMINISTRATIVOS

Basílica
Basílica civil de Segógriga

Foros
Foro romano de Tarraco en Tarragona


-RELIGIOSOS

Templos
Templo romano de Vic, en Barcelona

-OCIO

Anfiteatro
Anfiteatro de Tarragona

Teatro
Teatro romano de Itálica en Sevilla

Termas
Termas romanas de Gijón

Circos
Circo romano de Segóbriga

EDIFICIOS DE UTILIDAD PÚBLICA:

Calzadas
Calzada romana de Bárcena en Cantabria

Puentes
Puente romano de Salamanca

Acueductos
Acueducto de Segóbriga

Presas
Presa romana de Consuerga en Toledo

Murallas
Muralla de Tarraco en Tarragona

EDIFICIOS DE CARÁCTER CONMEMORATIVO:

Arco

Arco romano de Soria en Castilla León (Medinaceli)




Columnas
Columnas de Ciudad Rodrigo en Salamanca

Tumbas
Tumba de los Escipiones en Tarragona

EDIFICIOS PRIVADOS:

Domus
Ruinas de una domus de Miróbriga

Insulas
Insula romana de Campitelli en Segovia

sábado, 24 de octubre de 2009

PREGUNTA 3 DE LA IMAGEN DE LA SEMANA:

ESTATUA DE AUGUSTO PRIMA PORTA

Comparación de la escultura romana con la griega:
La estatua de Augusto Prima Porta es la presentación del clasicismo griego, tomando como modelo al Doríforo de Policleto.Es una obra escultórica individual ya que no pertenece a ningún conjunto escultórico. Es una obra exenta debido a que podemos apreciar todas las partes del cuerpo desde cualquier punto de vista, pero predomina el frontal. Es una estatua hecha en mármol con la técnica del cincelado. Es una figura realista ya que tiene perfectamente todas las partes del cuerpo y en conjunto su proporcionalidad. Es una figura idealizada su cuerpo está perfecto. La composición es abierta ya que tiene las piernas separadas y un brazo alado hacia arriba. Tiende al contraposto como algunas estatuas griegas, por ejemplo el Doriforo como he dicho al principio. La cadera ladeada, con un pie sin apoyar llevando todo el peso en el otro pie. En cuanto al rostro para los romanos era un retrato naturalista, el rostro se muestra sin expresividad, no nos comunica nada tiende a la serenidad. Como se diría en una figura griega el movimiento está en potencia o en reposo. Representa a Augusto como jefe del Ejército, en pie, con la coraza del ejército romano y con el manto que lleva en la cintura que esta hecho con la técnica de paños mojados según la escultura griega, el manto lo tiene sostenido con el brazo izquierdo ya que con el derecho está mostrando un gesto de acto al ejército. Esto hace que muestre poder imperial.

Diferentes representaciones escultóricas de Octavio Augusto:

* Octavio Augusto en Louvre de Paris




*Octavio Augusto museo arqueológico de Atenas.


*Octavio Augusto vestido como un pontífice máximo y con la cabeza cubierta.













































domingo, 18 de octubre de 2009

CADA OVEJA CON SU PAREJA

-Ménade de Scopas


Siglo 330 a.C y pertenece al clasicismo griego,Se trata de una escultura de bulto redondo, una réplica romana de una obra original hecha en mármol por el escultor griego,Esta obra es conocida también como “Ménade danzante” o “Ménade furiosa” y representa a una de las ninfas que acompañaba o rendía culto al dios griego Dionisos. La ninfa de Dionisos aparece representada cuando, poseída por el furor dionisíaco, danza frenéticamente en pleno éxtasis, semidesnuda, por lo que aparece en una violenta contorsión, dibujando su cuerpo una curva pronunciada, ya que está inclinada hacia atrás, abriendo provocativamente el vestido por uno solo de sus lados por efecto del violento movimiento, con la cabeza elevada, torcida, mirando hacia arriba, los ojos hundidos y el pelo rizado cayendo por la espalda. Se ha roto la serenidad y el equilibrio fidíaco,ya que toda ella se mueve.

-Discobolo de Miron



Siglo 455 a.C y pertenece al clasicismo griego,que representa a un atleta justo en el instante anterior a lanzar un disco.
Mirón representa el cuerpo en el momento de su máxima tensión; ese esfuerzo no se refleja sin embargo en el rostro, que muestra solo una tenue concentración. La torsión del cuerpo, es vigorosa, pero al mismo tiempo armoniosa y delicada. Todo el cuerpo está echado hacia delante, para producir con el balanceo posterior el impulso necesario para poder lanzar el disco.

- Diadumeno


Siglo 430 a.C y pertenece al clasicismo griego. El diadumeno de policleto representa a un atleta griego ciñendo en su cabeza la cinta de la victoria. Aún está desnudo después de la competición y eleva los brazos para atarse la diadema, una banda en forma de cinta que identifica al ganador. La figura está en pie, en contraposto con su peso sobre la pierna derecha; la escultura combina equilibrio y dinamismo, gracias a una hábil conjunción de la torsión de la espalda y las caderas.

- Kore del peplo
Siglo 480a.C y pertenece al periodo arcaico y se desconoce su autor, tiene la mirada fija en un punto. En su arnatomia se observa un juego de lineas rectas. Muestra una actitud hieratica y una concepcion frontal. Ojos almendrados, pomolos salientes, sonrisa forzada y largas melenas con formas geometricas.

- Dorifero de Policleto


Siglo 440_430 a.C y pertenece al clasicismo griego. El doriforo de policleto representa a un joven desnudo, de pie, con la lanza en el hombro izquierdo y en actitud en marcha.
La cabeza levemente ladeada hacis la derecha, mostrando un rostro sereno. El torso se inscribe en un gran rectangulo y tanto los pectorales, como las ingles aparecen exageradas lineas curvas. Los musculos cilindricos. Los brazos aparecen despegados del cuerpo. El Doriforo camina acaba de apoyar el pie derecho y se dispone a levantar el izquierdo,que apenas esta rozando el suelo.

-Toro de Farnesio

Siglo 130 a. C y pertenece al helenísmo griego. Su autor es Apolio de Atenas. Este colosal grupo escultórico de mármol representa el mito de Dice. Anfion y Zeto, hijos de Antiope, la ataron a un toro salvaje, pues querían castigarla por el mal trato infligido a su madre, la primera esposa de Lico, rey de Tebas. Las figuras se encuentran en movimiento furioso y abiertas.

-Trono de Ludovisis

Siglo 460 a. C y pertenece al periodo el cual pertenece a la transición entre la época Arcaica e inicios de la Clásica.
El relieve central suele interpretarse como Afrodita saliendo del mar, un motivo conocido como Venus Anadiomena. La diosa está vistiéndose con un ropaje diáfano con la asistencia por dos Horas paradas en la costa, que se preparan para cubrirla con un lienzo que sostienen ambas, el cual la oculta de cintura para abajo, pese a su nombre, no es un trono sino un bloque de mármol blanco, hueco en la parte posterior y esculpido en bajorrelieve en sus tres lados.

- Victoria de Samocracia
Siglo 220_ 190 a .C y pertenece al periodo griego helenistico, es un de las esculturas mas bellas, erigía al aire libre sobre un pedestal que tenia la forma de la proa de un barco. Representa a la diosa Victoria que se acaba de posar sobre la parte delantera de la embarcación con las grandes alas desplegadas.

- Venus del Cnido
Siglo IV a.C y pertenece al periodo clasico. Esta obra es de Praxíteles.
El maestro Praxíteles representa a la diosa Afrodita o Venus en el momento de salir del baño, tomando con su mano izquierda un manto, como si nadie pudiera verla. La figura se apoya sobre un sólo pie, mientras que la otra está doblada; mostrando ese equilibrio constrapuesto que caracteriza sus obras, característica que ha tomado el nombre de S praxiteliana. Es el prototipo perfecto de la belleza femenina.

-Kouros de Anavyssos


Siglo IV a.C (530 a. C) y pertenece al periodo arcaico. Se desconoce su autor, se observa todas las características del los kouroi, postura hierática y frontal, pies firmemente asentados en el suelo,pierna izquierda mas avanzada que la derecha, brazos caidos y pegados al cuerpo´puños cerrados, ojos almendrados...

- Hermes con Dionisios niño

Siglo 330 a.C y pertenece al periodo clásico griego. Es una obra de praxiteles. Podemos apreciar su composición abierta, los brazos separados del cuerpo, la figura forma una curva praxiteliana que huye de la linea vertical y estática y representa airosidad y ligereza. El rosto no representa nada tiende a la in expresividad sin ningún tipo de gesto.

- Laocoonte

Siglo III -II a.C y pertenece al periodo griego helenístico. Sus autores son Agesandro, Polidoro y Atenodoro. Como vemos la composición es muy abierta con expresividad de movimientos violentos. Esta representando una escena , idealizada y de una expresión compleja "pathos".

viernes, 9 de octubre de 2009

FOTOGRAFIAS DE LA TIPOLOGIA GRIEGA

TEMPLOS

1. La Acrópolis de Atenas (orden dórico)


2.Propileos 8orden dórico)


3. El Partenon (orden dórico)



4. Atenea Nike (orden jónico)


5. El Erecteion (columnas en forma de mujer)


6. Templo de Júpiter (orden corintio)



SANTUARIOS

1.Delfos (ruinas) Orden Dórico

TEATROS
1. Teatro de Epidauro



ALTARES

1. Altar de Zeus en Pergamo



PRITANEOS O BOULITERION


FORTALEZAS

1. Fortaleza de Mantinea

2. Fortaleza de Micenas

FOROS

1. Foro de Alejandria

STOAS

1. Stoa de Atalo



PALACIOS
1. Palacio de knossos